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中秋节拜月的由来(中秋节拜月的祭拜仪式是怎样的)

更新时间:2024-04-27

  导读:中秋节有拜月祈愿的习俗,拜月也曾经叫圆月,随着时代的变迁,祭月拜月渐渐有了审美成份,也增加了世俗的功利内容,古老的自然崇拜也染上了宗教色彩。那么,中秋节拜月的由来去哪看呢?中秋节拜月的祭拜仪式是怎样的呢?想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。

  中秋节拜月的由来 中秋节拜月的祭拜仪式是怎样的

  中秋节拜月的由来

  民间祭拜月神风俗的由来,有以下几种说法。

  一种是说,战国时期的齐国有个无盐娘娘,长得奇丑无比。她从幼年时就拜月,得到月神的佑助,长大后被选入宫廷,但一直没有受到齐宣王的宠幸。这一年的八月十五赏月时,宣王在月光下看到她,觉得她美若天仙,后来便立她为贵妃。无盐姓钟,因是无盐县人,被称为无盐女或钟无盐。还传说她因为丑陋找不上婆家,却练就了一身好武艺。一年宫中塌陷,洞中经常传出可怕的声音。宣王便贴出告示,敢去探地穴者要钱给钱、要官给官。无盐便带上兵器下到洞中,什么鬼怪也没找到,却见一张桌子上有供品面牛、面虎,她便把这些全吃了,身上就有了九牛二虎之力。上来后,齐宣王问她要什么,她便说我要嫁给你当王后。有一年外国入侵,无盐娘娘率兵抗击立下大功,宣王便正式封她为王后。

  再一个传说是,一个老长工得了重病,财主就在中秋夜把他赶出来。他无家可归,就到山坡桂花树下一躺,望着天上的月亮发愁。忽然从月亮上来了一位美丽的仙女,问他为什么躺在这里,他便说了实情。那仙女把衣袖一甩,眼前就出现了一座房子,要什么有什么。长工就在这里自耕自种地过起了日子。人们知道后就学着他的样子,故意在室外或野地里摆供祭月,希望月宫大门重开。民间也出现了“八月十五天门开”的说法。

  中秋节拜月的祭拜仪式是怎样的

  中秋节夜,一般人家是在庭院里摆上桌案,放上石榴、葡萄、雪梨、红枣、桃、栗子、西瓜,有的还搬出几盆花木放在桌上、桌下,特别要把月宫码、月饼放在供品的中央,然后点蜡燃香,对天上月亮跪拜,同时要烧些纸锞。过去一些老人还会拜月歌,把祈祷的愿望编在歌中,主要是保佑一家平安健康。完后,全家围桌而坐,乘着秋凉畅饮。把月饼、水果分散给小孩们,有特制大月饼的还要切开分一分。一家人在月光下吃喝谈笑,讲着嫦娥奔月、吴刚砍树、玉兔捣药,也是温馨的人伦享受、民间文化的大餐。

  关于月宫码,也叫兔儿爷,是神码的一种,就是纸印的神像。原先道教有祭月用的月神、玉兔像,后来佛教也要挤入中秋祭祀中来,便加入了一位月光菩萨像,俗称月光纸。据说古时大月光纸一丈多高,小的只有三寸。上面都有月神、菩萨和宫殿、玉兔,这是佛道合一的想象物。在北京、河北一带也曾有关公夜读书、玉兔捣药的月光纸。这纸在当夜祭祀后要焚化的。

  家庭主妇主持拜月活动很普遍,与春节祭祀、上坟男人为主整整相反。也因为月亮代表女性,历史上还有过只许女性拜月的习俗,有“男不拜月,女不祭灶”的说法。月亮是柔美女性的象征,也是生育的象征。蟾蜍的生殖能力很强,嫦娥不是变成蟾蜍了吗?嫦娥、玉兔、月光菩萨也都与药有关,祭拜他们便是祈求身体健康。佛教的月光菩萨原为月光王,成佛后为月光遍照菩萨,是药师如来的部属,所以在月光纸上要有她的形象。

  花好月圆人团圆。面对月亮许愿是年年不可缺少的。第一是全家平安团圆,其次是求爱求婚、祈子祈寿及祈功名利禄。在广东潮州地区,人们叫月亮为月娘、阿娘。在拜月娘前把孩子的文具书本摆在香案上,祈盼月娘保佑其读书上进,成绩优秀。有时还撮一点香灰用红纸包住,新打井水让孩子把香灰喝下,说这样孩子就会聪明健康,像吃了仙丹一样有效。在少数民族中,中秋月下活动也很多。比如苗族有跳月习俗,就是男女全家到山林空地上唱歌跳舞,青年们就乘机寻找心上人。湖南侗族有中秋晚上偷月亮菜的习俗。就是姑娘打着花伞和心上人结伴去摘瓜拔菜,不会被看成偷盗行为。如果有并蒂的瓜果,就预示她们的爱情会幸福圆满。小伙们也去偷菜,是希望月宫仙女赐给他们幸福,但菜只能在野地煮食,不能带回家。这是民间的求缘、祈缘活动。

  古时还有月下老拴红绳的传说,在典籍中多有记载。已婚男女希望早生贵子,方法是走月,穿上好衣服去游街市,或坐船去赏月,认为这样会求得月神赐给的儿女。在南京,想生儿子的女性要去游夫子庙,回来要过一座桥,认为这是见子桥,过后会怀上儿子的。

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